几个拘拦人将刘昌郝与梁小乙按住后搜身，动作无比的粗鲁狂野。
梁小乙脸都气红了。
刘昌郝摇了摇头，在宋朝不可能讲什么人权，都是这样的，而且还有女拦头，搜女子的身。
搜完身又翻开包裹，包裹里有换洗的衣服，几贯钱，两锭金子，一名拘拦人大声说：“靠岸，靠岸。”
上了岸后，刘昌郝才知道一件事，宋朝金银进城要交税的。
宋真宗时，金进城不纳税，银进出城每两纳450文。因其税高，几乎无人贩卖。宋仁宗时做了调整，银每两40文足（足，标准40文），但金开始纳税了，每两200文省（省，官贯，154文）。夔州等地区用的是铁钱，税银每两得另加五文。
进城后，寄存、兑换还要交手续费。
“难怪金银在宋朝只是算是准货币，而不能当成真正的货币使用。”
刘昌郝带的金子不多，纳了三百来文钱，不怒反喜。
若是没有这次拘拦，自己冒冒然地带着大批金银入京，不知得纳多少税。刘昌郝又用尊重的语气询问了商税情况。
一般来说是过往税制，有的不需要交税，如瓜果蔬菜，有的又需交重税，如竹木石炭，十抽一甚至更高。
但宋朝的商税情况很复杂，如宋太宗末年时就达到八百来万贯，北宋末还是八百来万贯。非是商税变轻了，一部分化为实物抽成。
一部分“阶级”渐渐明确，各个场务不敢对士大夫与勋贵的家人征税，甚至许多商户像宋神宗岳父向经影占行人那样，将自己的商货请托于士大夫或勋贵的名下，以此来“避税”。
同时商税也是在变化的，宋仁宗宋夏战争时，由于国库没有钱，凡是商货统统征税，使得商税收入达到了2200万贯，包拯担任陕西转运使时忍不住上书，朝廷连瓜果蔬菜都要征税，老百姓还活不活？正好宋夏战争结束，朝廷渐渐停止各种横征暴敛，商税收入一度降到了七百万贯。
老包没有电视剧里那么神奇，但是一个好官好同志，特别是在开封与陕西任期为老百姓做了不少的实事，否则俞龙珂不会向宋朝请求赐姓为包（改名为包顺）。
重新上船，来到戴楼门。戴楼门是水门，还可以进城，不过得交钱，没有那必要了，两人下船。
刘昌郝舅公家在京城东北方向，有二十多里的路，两人也不逗留，大踏步向牛行街走去。
一路走着刘昌郝一路打量着这个城市，几乎到处都能看到酒肆或小吃铺，高档的也能选择去一些大酒楼，但是哪些酒楼绝对不是刘昌郝能去的地方，一对早上市的嫩葫芦或茄子就能卖三五十贯钱，恐怕李阔海来了，也舍不得吃下嘴。玩的乐的也不少，许多繁华的街道上都能看到艺人在表演，他们不是上档次的，上档次的去了瓦舍。
那个行业也发达，有的女子是在酒肆里提供贴心服务，有的就在家门口穿着单薄的衣服招揽客人，让梁小乙看得面红耳赤。他不知道的是王安石将妓女与酒馆捆绑在一起“销售”，更助涨了宋朝色/情业的发达。
其实这些女子多不是上档次的，上档次的都在各个青楼红馆里，或者在一些大酒楼服务。更上档次的如李师师之流，则会雇来两个漂亮的小婢，一个会做菜的妇人，一个机灵的老妈子，自己单独开一个馆院，这些姿色出众的行首一般人就看不到了。
刘昌郝还看到京城绿化出色，到处是树木花卉。即便以现代人的眼光来看，也是一个超级繁华的城市。
刘昌郝还好一点，梁小乙是第一次来京城，在他眼里京城就是一个光怪陆离的另一个位面的地方，几乎都看傻了眼。
经过相国寺时，刘昌郝买了一些礼物，继续往前走。出了新会门，刘昌郝开始问路，他只知道鲁庄大约就在前面，位于五丈河南侧，具体在哪儿他记不起来了。还有，他两个舅公叫什么名字，谢氏不知道，他更不知道。
梁小乙很担心：“昌郝，勿要找不到人。”
“不会。”
又不是小村子，问了好几个人后，终于有人指出方向。原来出了新会门是一条官道，但鲁庄离新水门、也就是北东水门近，离新会门比较远，一个小小的误差便是七八里路。
两人又向东北方向走去，终于到了鲁庄村。到了村子就好办了，记不得名字，可以问一些老人，几十年前你们村子是哪家女儿嫁给了一个尉氏的步军都头，后来带着儿子去了尉氏。立即有一个好心的老人将他们带到刘昌郝的小舅公家，这些年过去，刘昌郝太公、大舅公已经过世了，只有小舅公还活着，不过大舅公家还有两个表叔，小舅公家也有一个表叔。
外甥孙来了，刘昌郝小舅公立即让小表婶去叫大舅公那脉的两个表叔过来，小表叔则给他们煮茶……不是泡茶，将茶叶放在大茶壶里，再放入葱、姜、桂、椒、酥、盐等佐料煮沸再倒入小茶盏里，有的还放米粉、藕粉与奶，讲究的头茶水不要。
也出现了更高级的点茶，先将茶饼碾成粉末，再用筛罗分筛出最细的茶末放入茶盏里，将沸水倒入茶盏，然后用一个类似小竹刷把的茶筅快速击打，使茶末与水交融直到出现大量茶沫为止。
所以喝茶又有吃茶的说法，流传到西方，西方一度出现直接吃茶叶的笑话。
普通人家根本没有这闲功夫，继续沿用以前的煮茶或煎茶方法。后来又出现了炒茶与泡茶，不能算是劣币趋走良币，炒茶比制造茶饼方便，泡茶比煎茶煮茶点茶方便，简便才是王道。
反正有些怪怪的，不过佐料若放得不重，刘昌郝也能勉强喝下去。
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