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第76章 野味的危害

“千禾,枫老师你们在这里干什么?快来帮忙!”

彩音不知道什么时候离开了神农身边来找千禾和川岛枫,一见到他们便叫道。

千禾走了过去,疑惑的道:“怎么了?”

“神农医师说有个病人疑似生吃野味导致呼吸困难和肾脏衰竭了,让我们赶紧去村子里的药店买石元草救命。

神农医师还在为患者做紧急治疗,如果十分钟内不买到石元草那个病人就没命了!

这个村子这么大,第一次来这个村子我也不知道哪里有药店,你们不是会影分身吗?快帮忙一起找!”

彩音第一次发现自己说话竟然可以这么快!

千禾与川岛枫对视一眼,随后每人分出三个影分身寻找药店。

四分钟后,千禾找到了药店,买到了石元草,随后他又用了一分钟原路返回。

等到了病患家里,他将药交给了神农,随后与彩音等人等在院子外。

看着病患家的大院子,千禾摇了摇头,这家一看就是生活富裕,不存在生活贫困没得吃才吃野味的情况。

一些地方生产落后,生活条件艰苦,需要以野味弥补蛋白质摄入不足,自然也是情理之中的事情。

就像是前世生活在极地的因纽特人至今仍然被允许捕杀鲸鱼,也是因为如果失去了这种“野味”,他们自身的生存都是一个问题。

但如果在生活富足的情况下,单纯为了满足口腹之欲,就没有必要了。

吃野味本身就存在着极大的风险,为满足口腹之欲,冒如此大的风险显然不值,更何况可能害人害己。

明朝医药学家李时珍在《本草纲目》里就总结了一大堆不能吃的“野味”:

孔雀肉味咸、凉、有小毒,人食其肉者,自后服药必“不效”;

鸳鸯虽然好看,但跟孔雀一样“肉味咸、凉、有小毒”,更可怕是食后头疼、可以变成终生疾病;

野马“肉味辛、苦、冷、有毒”,多吃会“生疮患痢”。

甚至古来一直受到推崇的熊肉,虽然没毒,李时珍也提醒“有痼疾者不可食”。

只是前世吃野味的习惯历史悠久,《汉书》中还记载汉代君臣曾分食猫头鹰;唐宋时期,各地都有特色野味。

早在唐代,果子狸就已出现在宰相的宴席上,到清代几乎是公认的美食,就连《随园食单》与《红楼梦》都有它的踪影。

例如前世的名菜“龙虎斗”,清代张心泰《粤游小志》记载的龙虎斗还是相当朴素的黄鳝煲田鸡。

但到了清末民初,这道菜就变成了蛇煲猫或蛇煲果子狸。

再比如蛇羹,早在宋代就有,可在清末民初的短短数十年里,普通蛇羹依次发展出三蛇羹、五蛇羹、龙虎斗、龙凤汤乃至终极版的“龙虎凤”,成了酒宴上最高等级的名品。

还有什么蝙蝠刺身之类的,吃那玩意儿不是嫌命长吗?

就是在妙木山,天然生长高蛋白高营养无危害的青虫,千禾也吃不下去,更可况这种不知道带了细菌、病毒、寄生虫的野生动物,简直让人头皮发麻。

科学研究表明,许多动物携带的病毒、寄生虫寄生在动物的肌肉、血液、内脏里,煎、炒、烹、炸、煮也无法杀死。

许多疾病的病原体就在对野生动物的猎捕、运输、饲养、宰杀、贮存、加工和食用过程中扩散、传播,引发各类传染病的。

就在千禾思绪渐远之际,神农的治疗也已经完成了收尾。

“幸好这个村子够大,还有药店,再加上我的医术还算凑合,这些忍者们又及时的买来了石元草,否则今天你有十条命都不够死!以后还乱吃吗?”神农将病患的伤口缝好后,又将割下来的肾脏用袋子密封好,没好气的道。

“不敢了!再也不敢了!”青年脸色苍白的连连摇头,被割除了一个肾导致他元气大伤,这个教训估计可以让他终生难忘了。

“对了,为了防止传染,最好就将你用过的东西全部消毒,我建议最好的办法是除了你这个人,其他的全部一把火烧了!”

神农收拾好道具之后,接下来的一句话让青年本就苍白无血的脸色变得发青了。

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