萧玳正在做的,正如林商说交代的那样,展现美···一种大家似乎可以看得见,摸得着的美。
她没有美的高高在上,而是深陷在红尘泥潭里,就绽放在仿佛大家都触手可及的地方。
林商其实也是第一次正式看萧玳的表演。
说实话,他也被萧玳的表演惊到了。
表现有距离的,高高在上的那种美,林商觉得其实不难,只需要端起来,然后尽可能的用奢华或是缥缈的东西去妆点,拉开足够的距离就足够了。
那种美,是注定生长在皇家园林或是高墙厚院之中的。
某种程度上来讲,已经上演的柳如是,和还未上演的杨贵妃,都是这种美。
而表现出完全没有距离,模糊了某种界限,单单呈现出卑微、脆弱、低廉的‘美’,也没有很难。
前些时日爆红的‘夜香女’,就是这种美法。
看似‘写实’的夜香女故事背后,其实还是一种梦幻、浪漫的创作。
好与坏,都界限分明。
冤枉与委屈,都还能找到苦主。
优美的歌喉,也还是会被发现与羡慕···这本身就是一种浪漫。
最难的是萧玳此刻展现出来的这种,若即若离,似拒还迎的美。
它仿佛很近,却又很远。
故事里的杜十娘,她艳丽、魅惑,深谙男女之间的那点勾当。
作为一名花魁,她已经熟悉了山盟海誓,却还要每一次都做出幸福的感慨。
她看起来就像是一朵怒放到了极致,却在秋风中随时可能凋零的红花。
然后便是男主角‘关昭’出场了。
扮演关昭的,并非是真人,而是舞台本身投射出来的一道‘剪影’,如果仔细分辨的话,还能从这个‘关昭’身上,看出一些那位吏部侍郎年轻时的影子。
他起初的‘出现’,舞台打在他身上的,都是柔和而又绚烂、温暖的光。
他就像是杜十娘濒临绝望生活里的一抹阳光。
为了这个男人,杜十娘放下了欢场十载建立起的心中高墙,放下了骄傲和自卑,在他面前,重新还原成一个简单、普通的女孩。
这样的剧情,在林商记忆里原本的杜十娘故事里,应该是没有的。
显然是林商自己夹带进去的私货。
原故事里的杜十娘久有从良之志,她深知沉迷烟花的公子哥们,由于倾家荡产,很难归见父母,便日积月累地积攒了一个百宝箱,收藏在院中的姐妹那里,希望将来润色郎装,翁姑能够体谅一片苦心,成就自己的姻缘。
李甲是她从众多‘客人’里,专门挑选出来的。
最后的抱着百宝箱落水而亡,更像是一种自己看瞎了眼,投资失败的悲愤与羞恼。
如果苛刻一点去解读,杜十娘未尝不能被解读成一个颇有心机的心机婊。
这不是林商愿意呈现出来的。
所以他在原有的故事上,进行了连番的篡改。
反正在这个世界,也不会有人跳出来寻他的毛病,说他这么干不对。
果然这种单纯的小美好,用来残忍的撕碎给别人看,更能激发人们心中的愤怒。
故事到了后期,林商魔改的愈发严重。
关昭带着为自己赎身的杜十娘乘船返回老家,却在西江上,遇到了一位一掷千金的豪客。
豪客隔江听到了杜十娘的歌声与琴声,惊为天人,便乘机结交关昭。
私下承诺给他一千金,并且送他一张名帖,为他引荐一位朝中很有能量的大人物。
方才中了进士,却没有被分到什么好差事的关昭,立刻便从了,带着酒气便去劝说杜十娘。
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