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第六十一章:佛胎

可谁知,神识扫荡、天眼视察,将方圆数十里尽皆探清楚之后,所看到的都是灰白气流,根本就没有触到这万佛塔的边际,就更别说是找到出口了。

眉头微皱的方济泽,一步踏出,脚下波纹荡漾,方济泽使出了成为佛胎境之后新修成的神足通。

佛家六神通,天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通、漏尽通,其中天眼通和天耳通,方济泽在没进塔前的无漏境就已经修成,只不过碍于修为不高,所以威力不强。

而剩下的神足通、宿命通、他心通,则在方济泽自梦中醒来之后,便发现自己已经修成,甚至是如臂指使。

至于最后一种漏尽通,方济泽没有修出。

因为漏尽通,只有成就阿罗汉果位,或者阿罗汉之上的果位,才有可能修成。

是的,只是有可能!

漏尽通,断尽一切烦恼惑业,永离生死轮回,依止静虑而示现威德具足。

舍利弗阿毗昙论卷十(大二八·五九七中):‘若智生,有漏尽,得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成就行:我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有。是名漏尽智证通。’

另依俱舍论卷二十七载,六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得,而漏尽通唯圣者能证得。

又大智度论卷二十八载,漏尽通可分漏习俱尽及漏尽而习未尽二种,前者指佛,后者指菩萨之所证。

所以漏尽通,说是神通,其实也是一种境界,不是凡境可以证得的。

此刻,方济泽使出神足通,一步之下,一里之地便可越过。

短短数十步,方济泽便已经跨过数十里之地,到得刚才神识和天眼扫视的边界。

到得此处,再次扫视,神识和天眼又将数十里之地掠过,可还是没有发现佛塔的边际。

不对!

到得此刻,方济泽立马就发现了不对的地方。

他进塔的时候,从塔门走到莲台处,周围虽然尽是灰白气流,没有参照物,但根据经验,方济泽知道自己最多不过走了五十里地,便已经到得莲台处。

可现在,他从莲台处往前走了数十里,再加上神识和天眼的扫视距离,绝对大大超过五十里地,可就算这样,他还是没有发现佛塔的边际和塔门所在。

这种情况,要不就是他走错了方向,要不就是佛塔空间有古怪。

再往其他地方试试!

想着,方济泽当即转身,往莲台方向迈步走去。

可哪知,方济泽一步还没迈出,他识海中那神秘宝塔突然剧烈摇晃起来,且发出万丈金光。

感知到这一切的方济泽,苦笑一声。

他就说怎么等他进了万佛塔之后,那神识中对万佛塔万分渴望的神秘宝塔就不动了!

原来,它是在这儿等着呢!

就见,随着识海中的宝塔晃动,外面原本静静伫立的万佛塔也开始距离晃动起来。

如此一来,这万佛塔空间之中的灰白之气,重新暴动起来,开始互相冲撞吞噬。

一时间,此地大乱,各种强大的波动、巨响,不断在灰白气流撞击之处产生,横扫四周。

而在这波动之中,就算已经是佛胎境的方济泽,也大感吃不消。

那些波动还未临身,他便有身体被撕裂之感。

还好,在灰白气流暴动的瞬间,神秘宝塔便将方济泽给保护了起来。

只见,那些强大的波动还未临身,便被方济泽身周出现的金光给消弭一空。

完全近不得身!

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