据说,在鲁豫之地,家里来了客人,女人吃饭都是不能上桌的。</p>
金陵的风气要好一些,但是,对于一个家族来讲,女人也是不可以进祠堂的。</p>
祠堂作为封建宗法制度之下同族人祭奉祖先的场所,向来视为男人的圣殿。</p>
男人们在这里决议族中大事、惩罚违背族规者,同时在这里供奉祖宗牌位以做祭祀。</p>
在男尊女卑的时代里,女性们与祠堂是无缘的,除非因触犯族规在这里接受惩罚,比如,小寡妇搞破鞋了要被浸猪笼。</p>
沉家姐姐作为湾湾来的客人,又是第一次认祖归宗,能够带她到祠堂看上一眼都是僭越,更别说想在沉家坟场找一个栖身之地了,不可能的。</p>
就算是上门女婿,也只能另立新坟,与沉家祖宗是无关的。</p>
姐姐说,如果,我愿意把咱们村上的机耕道换成水泥道,能不能做个通融?</p>
一样是不可以的。</p>
不过,要想富,先修路,如果沉家女子愿意为善乡里,族长说可以重修家谱,加入姐姐名字,单列一枝并立碑表记。</p>
真的,能做的也就是这样了,真的不要苛求更多。</p>
乡愿不可轻改。</p>
姐姐欣然同意了。</p>
她的钱财虽然不多,但是愿意为了家乡做这些贡献,已经是极为难得了。</p>
沉光林也说了,村上到镇上这一段路姐姐出钱来修,镇上到市里的路,他沉某人包了。</p>
只是,沉光林没说,他有两个老婆,能不能也都入家谱啊。</p>
要知道,这种情形在祖上是可以的,他看到过。</p>
沉家祖上有记载,某人有一妻三妾,谁是嫡子,谁是庶子,写的一清二楚。</p>
到了现代,怎么反而又不行了呢,还不如封建糟粕呢。</p>
接下来还有正式祭祖的行程,但姐姐就不能参与其中了。</p>
沉家姐姐再怎么样也是外人,不能闯到祠堂里面去硬上香火,只能在外面干等着。</p>
上香的活只有沉光林这样的男丁能做,而且沉隆先的牌位早就有了的,只是多上一炷香而已。</p>
族老先是点燃了祠堂的香火,然后带着沉光林磕头祭拜。</p>
现在还不到过年,也不是什么盛大的日子,因为没有太多繁琐的仪式,祭拜很快就结束了。</p>
出门时,沉光林还从祠堂里带出一枝香火,让姐姐拿回家里去,这是让祖宗跟去家里享受一下祭品。</p>
而家里的祭品也早就准备好了的,是鸡鸭鱼外加一个黑猪头。</p>
当然,这只是普通的祭礼,可没有什么太牢和少牢之礼,而且这些东西也不浪费,最终还是自家人吃掉了。</p>
金陵号称徽京,但毕竟是苏省的省会,尤其长江大桥修建好了之后,很是拦截了一大批货船,码头生意兴隆,因此经济发展的很是不错。</p>
沉家这里虽然偏僻了些,但距离市中心并不算太远,要修路的话仔细算下来也就20公里不到的路程。</p>
趁着还没过年,趁着沉光林和沉姐姐都还在金陵,万一资金不够还能打个商量。</p>
因此,择日不如撞日,农村修路工程队很快就“轰隆隆”的开工了。</p>
虽然只是20公里不到的路程,乡镇还是请来了设计院的设计师一边勘测,后面的乡村施工队同步动工。</p>
紫金山又称钟山、蒋山、神烈山,是连绵的山脉,往玄武湖的方向还算是平坦的,一路开过去并不艰难。</p>
当然,大量的土方和挖掘工作由机械进行,但人力劳动也是少不了的。</p>
这次出动的不光是沉家的人,听说要修路了,周边十里八乡的人也都出动了。</p>
大家没有机械,但有沙子水泥,沉某人管够的呀。</p>
因此,大家劳累一些,但是能够把路修到自己村子上,那就一点都不嫌累了。</p>
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