为什么要写这个时代?
这个时代从军阀混战结束后走出,经历了内部的纷争,经历了继承人的变迁,终于稳定下来,国家慢慢地安定繁荣起来,老百姓开始安居乐业。但是同时,**渐渐发生,贫富分化导致社会不稳定,有一个军事强国正发展起来,一个割据势力在对立强国的支持下想要独立……
中国人常说:历史走的是竹节运,一劫连着一劫。历史经常会以相似的场景走过,却经常因为一点点细微的差别而最终不同。历史不会每次都踏入同一条河流,后人完全可以总结经验。然而处于当时当世的人们,只能是摸着石头过河,没到最后关头尘埃落定,谁也不知道怎样做才是对的。
《天圣令》是什么?
“天圣”是本书的主角刘娥执政时代的年号,“天”可拆为“二人”,即“二人为圣”,为皇太后刘娥与皇帝共执朝纲之意,《天圣令》则是刘娥执政时期发布的法令。宋立国之后,一直沿用唐代律令,而《天圣令》则对唐令做出了许多修订,成为真正意义上的宋代第一部法典,同时也是目前中国现存最早的一部法典。
《天圣令》的主角是宋代的章献明肃皇后刘娥。史家公认的三大女主:“汉之吕后,唐之武后,宋之刘后”,刘后即指刘娥。
初次听到刘娥的故事,是小时候家喻户晓的戏剧《狸猫换太子》。这大约是我们一般老百姓对这位真宗皇后的唯一所知。此后,是在一本笔记小说中,看到真宗临死将国事托于刘后一节,不禁有些诧异起来,刘娥何等样人,竟能得皇帝以托国事。其后某段时间,曾沉迷于一系列历史演义,却在有关宋史的一段记载中,看到刘娥被史家盛赞为“有吕(雉)武(则天)之后,无吕武之恶”。
好奇加上诧异,引起了我对刘娥这个人物的好奇与探索。有关刘娥的记载很少,从历史的一些片段记载宋史今人探究的字里行间,得到了有关刘娥的一些不完整碎片:她可算得是历代皇后中出身最寒微最孤苦的,甚至连出身都存疑;她虽然尊贵,却终其一生没有一个真正血缘意义上的亲人;她颁布了真正意义上的宋代令典《天圣令》,她建立了太后垂帘制度,因而宋代太后垂帘称制达八位之多,为历代之首;此前的太后谥号均为二字,从刘娥开始,称制太后谥号为四字,与武则天相同;她也是除武则天之外,中国历史上另一个穿上龙袍的女人。
她的一生,分为四个十五年。第一个十五年,她是民间逃难的孤女;第二个十五年,她被未登帝位的真宗金屋藏娇,最美好的岁月里,却不见天日担惊受怕;第三个十五年,她是真宗的宠妃;第四个十五年,她是掌握国政大任的皇后、皇太后……
她生于忧患离乱,从辅佐真宗到垂帘听政,掌握国政二十年,到她死时宋朝已经十分繁荣富足。她本可能成为中国第二个女皇帝,但是关键时候,她放弃了,身着龙袍登上太庙,她只是为向后世证明,她并非不能作女皇,而是不为。她年幼时遇上世间的许多不公平,在她成为执政的时候,她出台了《天圣令》,其中一些条令明显看得出她个人的意愿,如对女性地位的提升,如对女性独立财产权的保护,如废除了许多唐令中奴婢贱籍的条令等,这对于整个宋代消除良贱分界,对于宋代女性地位的整体提升起到了法律保障。
我深深地被刘娥的一生吸引住了。同样为中国历史的三大女主,吕后、武后的故事,已经有无数的小说电影电视,但是刘后却被历史埋没了。唯一被人传说到的,却是以讹传讹的“狸猫换太子”。虽然野史传说很多,但是至今仍没有一个完整的历史小说,来说明这位宋代女主的一生。
这一切的一切,吸引着我写下去……
本书定名,思考良久,几次更名,最终以《天圣令》而定名,我相信21世纪的读者们,会更喜欢这个书名。
此外刘娥的一生贯穿北宋太宗、真宗、仁宗三朝,这期间有无数重大历史事件、许多故事,早已经成为民间演义传说,如赵光义烛影斧声、花蕊夫人之死、杨家将和潘美、八贤王和寇准、名列三十三剑侠图的张咏,大辽萧太后与韩德让等,但是他们在真正的历史记载之中,却与我们平常在演义中见到的形象,完全不同。查看这一段时间的史料,有意思之处甚多,不仅是王小波李顺起义、澶渊之盟这一类的历史大事件,甚至如“吕端大事不糊涂”、“《霍光传》不可不看”等典故的出处,也尽多生动趣味。
刘娥的一生,非常精彩。她所在这个时代,也非常精彩。而我深恨自己只能掇取手头所能得到的碎片,怕是连表现这个时代精彩的十之一二,都难以做到。
蒋胜男
https://shenhaiyujin.com/book/21092/5097956.html