九宫贵神,于唐玄宗李隆基天宝三年(公元744年)开始设立,主司风雨、水旱、雹疫、灾害诸事。
祭祀之礼仅次于昊天上帝,而高于太清太庙,属于国家大祀,皇帝亲自出席祭祀典礼。
九神名称分别为:太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符、摄提。
此九神,于天地犹子男也,于日月犹侯伯也。
《旧唐书·礼仪志四》:天宝三年,有术士苏嘉庆上言:“请于京东朝日坛东,置九宫贵神坛,其坛三成,其上依位置九坛,东南日招摇,正东日轩辕,东北日太阴,正南日天一,中央日天符,正北日太一,西南日摄提,正西日咸池,西北日青龙。礼次昊天上帝,而在太清宫太庙上。用牲牢、璧币,类于天地神祇。”玄宗亲祀之。如有司行事,即宰相为之。肃宗乾元三年正月,又亲祀之。
《宋史·礼志六》:元佑七年,监察御史安鼎言:“按汉武帝始祠太一一位,唐天宝初兼祀八宫,谓之九宫贵神。再详《星经》:太一一星在紫宫门右,天一之南,号日天之贵神。其佐日五帝,飞行诸方,蹑三能以上下,以天极星其一明者为常居。主使十六神,知风雨、水旱、兵革、饥馑、疫疾、灾害之事。
《唐书》日:‘九宫贵神,实司水旱。太一掌十六神之法度,以辅人极。’
《国朝会要》亦云:‘天之尊神及十精、十六度,并主风雨。’由是观之,十神太一、九宫太一与汉所祀太一共是一神。”
《黄帝九宫经》:一宫,其神太一,其卦坎,其方白;二宫,其神摄提,其卦坤,其方黑;三宫,其神轩辕,其卦震,其方碧;四宫,其神招摇,其卦巽,其方绿;五宫,其神天符,其卦离,其方黄;六宫,其神青龙,其卦乾,其方白;七宫,其神咸池,其卦兑,其方赤;八宫,其神太阴,其卦艮,其方白;九宫,其神天一,其卦离,其方紫。
如是而已。
“大家听说过六十甲子入九宫的说法吗?”
众人疯狂摇头。
曹七七:........
淦!老娘不干了!
一想到汉子,算了,还是忍忍吧,毕竟她还是非常想碰汉子的。
“先给大家讲讲如何算五行吧”
“基础搞起”
天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。
生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
【怎样从阳历生日来推算生辰八字】
【生月篇】
首先,地支。
传统阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。
但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。
只要知道了阴历生日是阴历几月,就知道了【生月】的地支。
至于【生月】天干,
各月天干顺序如下:
第一行是各年的天干,竖列是各月的地支。
——
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
年
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
【生年篇】
【生年】的天干地支算法:
天干:年份÷10,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按天干顺序往下数,得数即为天干顺序数,若余数-3为负,则+10,得到的数即为天干数,若余数为3,则为天干的最后一位,即癸。
地支:年份÷12,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按地支顺序往下数,得数即为地支顺序数。若余数-3为负,则+12,得到的数即为地支顺序数,若余数为3,则为地支的最后一位,即亥。
把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份。
Ps:举个栗子(大神指导)
2001年查万年历为辛巳年,算法为:
2001÷10=200……1,1—3=—2,—2+10=8,按天干顺序数到8,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。
2001÷12=166……9,9—3=6,按地支顺序数到6,子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳。
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