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第七十四章 神仙的接待问题

提起这个,连林永健那张死人脸上都露了点若有若无的喜色,“我淬锋门之道,向来要在生死间体会。那一日华阳之战,在生死门槛上打了好几个滚,当时便有所悟。后又有罗真人现身说法,体会更深。”

提到青翠山掌门真人,林永健微微低头,表示尊敬和感谢,“请向罗真人转致谢意。有他老人家的点拨,加上华阳的灭绝,我由此领会了死亡的寂灭之意。不待闭关,自然升华,就是现在这个样子了。”

在华阳时,林永健还是九阶筑基,现在已经升为十阶。而且没有经过闭关苦修,是修炼之人最羡慕、可遇而不可求的自然得道!

旁边的白正伟听得心旌动摇。羡慕还在其次。像这种修行体悟,尤其是另一个门派高阶修士的亲身体验,字字堪比世间奇珍异宝!

同一个门派中,师徒之间、师兄弟之间当然有交流,但因为大家的修行路线一样,体验也大同小异,不可能产生类似观念碰撞的火花。不同思路的互相激发,只能出现在不同门派

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的交流之中。

但仙家门派都是闭门修行,许多甚至千年不出山门,哪有交流的机会。

白正伟不由得想:黑河出事也好。不然的话,自己可能永远没法见到这么多门派的修士齐聚一地的盛况。

这个念头才起,白正伟立即像抓到火烫的东西一样,慌忙甩开。还不由自主地偷偷张望一下,生怕有谁发现他这个大逆不道的想法。

黑河出的是什么事?地灵!

地灵的线索。这是能开玩笑的事么?

白正伟回想起那天的事,还有玉宗众同门的心情:从诧异、惊奇到惶惶不安,以为大祸将至……有多少人,便有多少种心情。但遍数玉宗上下,绝无一个人有心情开玩笑!

玉宗玲珑阁里,似乎从开宗立派,便有一幅舆图,玉宗称之为“浊世人情图”。下界红尘中俗世诸国,都一一标在图上。至于人情不人情的,只是句方便话头,无甚要紧。

这幅浊世人情图不是为了让人看清下界国度,而是为了显示红尘浊世中的灵气爆发。

但这句话完全是自相矛盾,简直可以视为胡说八道。

神仙之道,以灵气为本。无论飞行、长生还是诸般变化,没有一样能离开灵气。而浊世偏偏是个几乎全无灵气的地方。之所以轻蔑地称之为浊世,就是因为其中不存在灵气。或者,更准确地说,灵气极其稀薄,稀薄得没有利用价值。

当然,灵气活动还是有的。人间修仙门派的炼气士时常在浊世活动,九重天上的仙界羽士偶尔也会去浊世行走。

无论是下界炼气士还是上界羽士,若要在红尘俗世施展法术,必须随身携带灵石。这些灵石便是法术之源,让修士可以从中汲取灵气,炼化为灵力,以种种形式施放。

若没有灵石,再厉害的修士也无法在红尘中施展神通。还未实现飞升的炼气士尚能如凡人一样,在红尘浊世中生活。已经位列仙班的羽士却连这个都做不到。一旦身在浊世又没了灵石,神通广大的神仙顿时变得连凡人都不如,简直就是个残废之人。

修士从灵石中汲取灵气,这再正常不过,绝非“灵气爆发”,不会让玲珑阁中的浊世人情图显出异样。但除此之外,几乎没有灵气的浊世,又怎么会出现其他种类的灵气活动,更不用说灵气爆发?

这分明是个绝不可能的悖论。

所以浊世人情图其实全无意义。扔到角落里吃灰还算好的。没有索性扔了它,已经是看在它历史悠久的份上,扔了它仿佛是对祖师爷无礼。

没人愿意做那等吃力不讨好之事。只是这一代将它挪开一点,下一代又再挪开一点。多少代传承之后,这幅浊世人情图渐渐挪到一个不打紧的角落里,不再占据玲珑阁上的显要位置。

但是,几个时辰之前,这幅在角落里积了成千上万年灰尘的浊世图却红光闪闪,铃音大作!

这表明,绝不可能发生的事却偏偏发生了。

浊世的某个地方,真的出现了灵气爆发。

(本章完)

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