《黄帝内经·素问·宣明五气篇》有云:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
《证治要诀》曰:“五劳者,五脏之劳也!”
此为‘五劳’。
‘七伤’本意是指——忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重与久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。
但在周衍手中这一卷《五劳七伤功》中,则是假借医者所言的‘五劳七伤’,实则修的是如何爆发‘血’、‘气’、‘肉’、‘筋’、‘骨’蕴含的力量,以及如何利用调动喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪给人造成压迫并爆发潜力的功夫。
“五劳七伤!”
“此功每练一次,每用一次,自身血肉、脏腑就要受一次损伤。”
“先伤己,后伤敌!”
周衍越是翻看越是欣喜。
气血武者、淬骨武者的皮肉筋骨原本就远超常人,如方才的脏辫大汉,即使被晕眩,依旧是铜皮铁骨令人难以突破。若非周衍在雷林世界中的身体锻炼也没落下,勉强也有三四百生命值,跟现实中的一血、二血武者相当,想要靠着一把钢刀砍死脏辫大汉还真没那么容易。
而如果脏辫大汉修持了这一卷《五劳七伤功》,关键时候爆发潜力,更有可能突破周衍的攻势,有一线活命的机会。
周衍如果练习,日后同样能爆发。
在这秘籍的后半部分,应当还有调养气血筋骨包括脏腑的手段,还有相应秘药。在秘籍的前半部分中,就屡有提及屡次告诫习练此功时,必须调养、滋补同时进行,否则功未成人先死。但是这至关重要的后半部分却被人撕下,导致此功不全,成了一门邪功。
这种情况下,一般人无法练习跟掌握。
但周衍不怕。
他有治疗术,完全可以取代‘秘法’、‘秘药’,甚至更加方便快捷,更加高效。每次施展、爆发潜力后,伤及气血、经脉、脏腑、筋骨,其他武者还得硬撑着,而周衍暗中一个治疗术下去,又满血复活,还能再战,还能再爆!
“其他人得到这《五劳七伤功》,只能当做压箱底的绝招,轻易不敢动用。”
“但是我有治疗术,这种秘法、绝招完全可以无视副作用无视损伤,可以当成常规武技来用。”
“这简直是为我量身定做的!”
周衍心下大喜。
他面上不表,看过秘籍,抬头看向立在远处的女子,这时才想起尚未询问她姓名,于是问道:“姑娘怎么称呼?”
“少侠唤我‘红缨’就行。”
女子红缨回道。
“红缨姑娘。”
周衍点头,随即问道:“不知这卷秘籍姑娘是从何处得来?可知后半部分下落?”
周衍一向直接,能开门见山就绝不拐弯抹角。
红缨闻言,摇头道:“这是我从轿子山五虎寨大当家的‘黑虎’苏四海处得来,我得来的时候就没有后半部分,兴许还在五虎寨中。我见苏四海视若珍宝,上面的武功应该不差。”
“的确不俗。”
周衍点头。
他心底记下‘轿子山五虎寨’,准备等救出大哥、三哥就去探探。他有治疗术不怕‘五劳七伤’,对后半部分的调养秘法跟滋养秘药没有太大需求。
但是但凡武功,必有出处。
《五劳七伤功》立意甚高,威力不小,来历想必也不一般。功法在手,周衍自然不会因此忌惮来历不明而不去学。但即使是学,最好能弄清楚这功法出自何处,以免今后一个没留意在人家正主面前露了馅,再凭白惹出事端。
知道出处方能心中有底。
心想着这些,周衍又冲红缨道:“荒郊野外不大安宁,红缨姑娘是五虎寨的人?如果不着急的话,我们兄弟可以护送姑娘去附近县城先落脚,等过两个月再来送姑娘回五虎寨。”
红缨方才提到五虎寨,又能将五虎寨大当家视若珍宝的《五劳七伤功》带出来,再看她的言谈举止颇有章法,想来在五虎寨中也有一定地位,说不定就是离家出走的大小姐,缺少江湖经验才在外受了这一遭罪。
周衍本无意多管闲事,不过看在《五劳七伤功》的份上,再加上他对红缨印象不错,后面刚好也要去五虎寨的打听一下这门功法的底细,顺路送送她也无不可。
不过这要在他救出大哥、三哥之后。
“五虎寨——”
红缨听到周衍这番话,摇摇头道:“我不是五虎寨的人,五虎寨现在也没人了。”
“这——”
周衍抬头看向红缨。
“都死光了。”
红缨声音嘶哑语气平稳。
见周衍、周显闻言疑惑,红缨并未卖关子,将她的身世、她跟五虎寨的恩怨纠葛道了出来。
原来。
红缨本是兴州仁化县中一富户家中的小姐,半年前随父母去临县外公家探亲时,不幸撞上一群土匪。几个气血境的护卫不敌,三两下就被砍死。这些土匪本意是要绑架劫财,但是看到红缨母女的姿容后,就起了歪心思。其中为首那人砍死了红缨的父亲,将她们母女劫到轿子山五虎寨,献给了大当家苏四海。
苏四海最好女色,想要母女侍一夫。
红缨母亲不堪受辱,当夜自戕而死,只留下红缨一人。
苏四海大怒,将红缨赐给寨中兄弟,任由凌辱,红缨全都忍下来。
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