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第十四章 炼尸

义庄,灵堂。

楚云眠一身道袍负手立于灵床前面,微微低头,做思考状。

“茅山炼尸之法,分选尸、停尸、浴尸、择地、炼尸和通灵六个步骤:

选尸,选择生辰、死忌特殊的尸体以备炼尸;

停尸,不对选尸做任何处理,自然停放一段时间,若不腐败,说明尸质优良,可以炼尸;

浴尸,确定要炼的尸体后,以符水为其洗身,洗去前身罪孽因果;

择地,选择养尸地,一般是四阴地,如此尸体才会转变为僵尸;

炼尸,每日早、中、晚,燃炼尸符并念咒,满七七或九九天数,尸体即转化为僵尸,并与炼尸人有一定联系;

通灵,炼尸数满后,将通灵符化入自己的血中,念咒将符血喂僵尸喝下,黎明时分采东方初阳之气三口,通过竹筒,吹入尸口,便能与尸通灵,对其进行控制!

为防僵尸失控,炼尸时可放一槐木木偶与之同炼,如此僵尸与木偶气数相连,毁去木偶,可破尸气,便于降服!”

回想了一遍茅山炼尸之法后,楚云眠自语道:“这萧虹尸质绝佳且已经尸变成僵,选尸、停尸、择地、炼尸都可以跳过,只需浴尸和通灵即可,不过没有七七或九九天数炼尸积累及木偶防控,隐患却是有些大。”

楚云眠负手踱步,思考一会后,想到了解决方案:

炼尸一环,可用自身鲜血,直接将炼尸符画到女尸身上,以法力加持,笔力绝对入木三分,足够将符印入尸身五脏六腑,因为是血符,与自身联系紧密,不比炼尸七七或九九天数的积累差,不行就多画几道,就是有些费血;

至于木偶一环,可摄其七魄精气,封印起来,必要时,对其施法,也可以将之重创。

“就这么干!”

楚云眠思量定,立即走到早布置好的法坛后,双手持香,翻转一圈,朝天竖直,剑指在香上推抹,由柄至头,香即自燃。

“开!”楚云眠将香插入炉中,一声轻喝,剑指一划,两对红烛燃烧起来,便是开了法坛。

开坛之后,楚云眠以萧虹生辰八字和头发为引,施法让尸体与一个草人气息相连。

楚云眠弄的这草人,是茅山术里一个整人的小法术,对僵尸没什么用,不过却是为接下来的炼尸做铺垫。

做好草人后,楚云眠继续施法,从萧虹头顶、眉心、喉部、心口、肚脐、下腹和尾骨七处,抽出七道精气,打入草人中,并施法禁锢住。

楚云眠施法的七处,佛家说是人身七个脉轮,蕴含能量,主身体运行,在道家,即七魄所居之处,他抽出的精气,即萧虹七魄精气,封印草人中,便可替代防其失控的木偶。

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