“张哥,听了你刚刚所说的发丘、摸金、搬山、卸岭这四个盗墓流派,我现在总算对这四个流派有底了。如此看来,卸岭是最没有意思,基本就是依靠人多暴力破坏陵墓;而搬山太神秘,故而有些不太不可信;其实最有意思的还是那摸金流派,利用风水秘术进行墓葬定位,这个是如何做到的呢?难道那小说《鬼吹灯》里的‘寻龙诀’和‘定龙经’都是真实存在的吗?”
之前,张鸣飞在对华夏历史上的那些盗墓流派是娓娓道来,而王二听得也连连点头,在听完了张鸣飞的讲解后,王二对华夏历史上的盗墓流派终于有了自己的一些看法,其中最让王二最觉得有兴趣的就是那摸金一派了。毕竟,摸金一派是通过风水定穴秘术来判断墓葬地宫位置,其表现就是看看星星,看看山川地理,怎么看都是非常神奇,不禁令人深深佩服于心。感受到这里,王二于是赶紧向张鸣飞继续询问摸金流派里的‘寻龙诀’和‘定龙经’。
听到王二的询问,张鸣飞只好喝了口水,等稍稍润了润喉咙,理了理思路后,张鸣飞这才又对王二娓娓说道起来:“王二,那《鬼吹灯》小说里的‘寻龙诀’和‘定龙经’应该是华夏风水玄学里的一些堪舆秘术了!堪,天道;舆,地道,堪舆之术即天地勘验之术,堪舆秘术是华夏传统文化之一,意指仰观天象,俯察地理之意!”
“按华夏风水玄学的说法,大墓地宫应该选在风水好的地方,并且按当地的风水格局进行相应构建,这样地宫在经过一段时间的演变后,地宫和风水之地就有可能相互衍化为一块风水宝地,从而使得后代子孙能受到那风水宝地的保佑,持续家室兴旺发达,这也是为什么从古到今都有一种说法,如果阴宅建得好,那么阴宅就能庇佑子孙后代发达!相反,如果阴宅建得不好,那么后代子孙轻则破财,重则破家,影响甚至可达数代之后!”
“那么,对于墓葬来说,什么样的地方才是风水好的地方呢?在风水玄学里,一条暗藏潜水的山川地脉必有一条行龙,也就是龙脉,而那条龙脉又会有很多龙穴!”
“如果按一定的方法将墓室地宫建造在龙脉的龙穴上,就可以让墓室地宫成为一方聚会风水的宝地。当然,山川的龙脉有大有小,而龙脉上的龙穴也有主有次,有好有坏,一般来说,龙脉眉宇之间的龙穴是龙脉上最好的龙穴之一,如果把墓室地宫按一定的方法修建在山川龙脉的眉宇龙穴处,就可以形成飞龙在天的格局!”
“当然,在风水堪舆中,要想真正做到飞龙在天是极其困难的,因为这不仅需要非常高超的风水勘验本领,而且还需要庞大的人力物力去构建相应规模的地宫,在具体的墓葬风水实践中,最经典的例子莫过于那些帝王家的陵园了,毕竟帝王家里不但有钱,而且
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还能找到最好的风水勘验师来替他们勘验风水格局!”
“可以说,历史上那些帝王陵园的位置和布局都是由风水大师精心挑选的,那些帝王陵园不但能与当地的风水格局表里合一,而且还能相辅相成。这样,当那些帝王的棺椁在那些陵园地宫下葬后,那些风水之地的地气会就与陵墓地宫相互融合,并慢慢演变延生出所谓的宝气,也就是所谓的龙气,所以说,当皇帝的,最关心的事情除了寻找漂亮的妃子外,就是给自己选择一个上好的龙穴,然后在龙穴上构建自己的墓室地宫!”
“王二,根据上面所说,如果能够在连绵群山中,或者在茫茫大地下,找到龙脉上的宝地,自然就可以确定墓葬地宫的位置,而堪舆之术既然上能观天星,下能看地理,自然也可以用来寻找大墓,甚至确定大墓地宫的结构!”
“所以,如果把堪舆之术运用于查找帝王将相,王公贵族大墓地宫所在的宝地,那堪舆之术自然可以称为‘寻龙诀’和‘定龙经’!”
就这样,在扯完了是否要参加那包大海的考古队后,张鸣飞应王二的要求,又和王二扯起了墓葬方面的话题,虽然这两个话题之间的跨度比较大,但是张鸣飞毕竟从小接受过父亲的玄学熏陶,所以在风水玄学的科普方面,张鸣飞对王二还是能讲得头头是道。
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