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第四百一零章 武庙至圣(大结局)

汉文帝的厉害,让周勃是胆战心惊,是越发地小心翼翼。

没看出来啊,这位代王,竟然是如此之厉害。

此后,汉文帝励精图治,政治、经济全面改革,社会全面发展,开启了大汉王朝历史上真正的盛世,文景之治。

天下归汉,由此真正地进入到了和平稳定时期。

遁世而去,在大申镇妖府修行的张靓,心中也终于是长长地呼出了一口气,大汉终于稳定下来,人族气运,由此进入了巅峰状态。

而此时,琅嬛灵天竟然也不再开启,人族修士要想通灵入玄更加困难,而妖族和异族修士,则更为艰难,这其中,妖族成妖的难度也是大增。

这种情况下,异族终于下定决心,开始全族化人。

其中,海族登陆地中海,因为经常泡海水,所以,他们皮肤多有白化;魔族登陆热带非洲大陆,因为魔族本来就黑,所以,多为黑人……

转眼间,两百年过去,时间线到了公元元年,此时,也是西方大半的开始,张靓在西方的一名弟子,化名耶稣,开创了公元纪年。

而与此同时,大汉王朝也恰好进入了一个关键节点。

白蛇艾柒阴魂不散,转世化为王莽,断掉了大汉江山。

昔日,汉高祖斩杀白蛇艾柒的时候,白蛇艾柒曾经说过:“你断我尾,我断你江山……”

所以,公元元年,汉哀帝去世之后,王莽开始纂权,公元三年,王莽开始上位,公元9年,王莽正式创建新朝,西汉宣告灭亡。

但是,王莽没想到的是,天下掀起了反抗新朝的大运动。

此时,西汉宗室刘秀乃是天选之子,趁势而起。公元25年,刘秀击败各方强敌,称帝于鄗城,后定都于雒阳,史称东汉。

新朝灭亡,王莽的头颅,也就是白蛇艾柒修炼有成的特殊头盖骨,被制成了酒鼎,成为了绝代宝器,被历代皇室所收藏。

东汉延续了大汉气运,人族气运再度鼎盛。

而此时,张靓之八世孙张道陵即张陵,得祖传引灵丹之助,成功引灵入体,成为琅嬛灵天关闭之后,又一位极为罕见的玄灵之士。

他创立了“五斗米道”,道教徒称他为祖天师、正一真人、三天扶教大法师……

张天师之名,也世代流传。

此时,道教传承体系之中,张良已然登仙,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。

时间线匆匆而过,王朝更替,但史书之上,张良张子房的大名却是历久弥新,其事迹也得到了后世的高度认可。

大唐开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。

中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文宣。

出师命将,发日引辞于庙。

宝六载,诏诸州武举人上省,先谒太公庙。乾元元年,太常少卿于休烈奏:“秋享汉祖庙,旁无侍臣,而太公乃以张良配。子房生汉初,左高祖定天下,时不与太公接。古配食庙庭,皆其左命;太公,人臣也,谊无配享。请以张良配汉祖庙。”

大唐上元元年,尊太公为武成王,以历代良将为十哲象坐侍,汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅列于右,秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣于左。

这其中,汉太子少傅张良为配。

后,武庙继续演化,形成武庙史记。

武庙史记记载如下。

圣王:武成王姜太公

亚圣:张良

十哲:白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅。

七十二子:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪、白起、孙膑……

后世,大宋时期,宋太祖赵匡胤幸武成王庙,历观两廊所画名将,以杖指白起曰:“起杀已降,不武之甚,何为受享于此?”命人去之。左拾遗知制诰高锡因上疏论王僧辩不克善终,不宜在配享之列。”

白起于是被移除武庙。

但武庙之中,张良依然配为亚圣。

自此以后,武庙在后世历经增补,修正,但无论是哪个朝代的武庙,汉太子少傅张良之排序,仅在武成王姜太公之下,是为武庙至圣。

(全书完)

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