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第二十九章 所谓神职

诸神哗然!

竞技之神,这是强大的神职,必然能收获很多信仰!

赫尔墨斯是新神。那些与自然万物相关的神职,早在第一代、第二代神王统治时期,就被瓜分干净了。新的神职,无不与人类相关。

诸神是世界的精魂。那些古老的原始神,无不代表着世界本身,甚至直接就是世界的一部分。比如盖亚即是大地,大地就是盖亚本人。

然而也有区别,就是人格形象。

最开始,原始神没有人格形象。天空覆盖在大地之上,就是乌拉诺斯趴伏在盖亚身上。他们的孩子就是这样生出来的。

而他们的孩子,泰坦神族的形象,则大多是巨人。泰坦神族继承了他们的原始神父母作为世界一部分的本质,却更加自由,更加复杂。他们不是天空,却能代表天空中的日月星辰;他们不是大地,却能代表大地上的山川湖泽。他们不再是世界本身,更像是世界的精魂。

到了泰坦的孩子,也就是如今的奥林匹斯神族,比他们的父母,就更进一步。他们不再拥有巨人的体型,身上残留的世界本身的痕迹也彻底消失,皮肤更光滑,眉目更分明,具有了一种完全脱离世界本身的,独特的美。

他们是全新的生灵,是精魂的精魂。

他们是完美的。就连古老的原始神,也喜爱并羡慕他们的模样。所以原始神纷纷幻化出类似的形象,这一形象在普罗米修斯依照他们的样子造出人类之后,就被称为“人格形象”。

但原始神毕竟是原始神,人格形象不是他们的本质。所以一段时间之后,有些原始神的人格形象不再现世,他们又回到了自己作为世界一部分的本来面貌。

古老的原始神,之后的泰坦,基本已经代表了整个世界。他们所代表的自然万物,就是他们的神职,也是他们的本质。他们被这本质羁绊,也被这本质温养。

而新生的奥林匹斯神族,没有这种本质。

所以普罗米修斯造人,是划时代的创举。

人类的出现,给予了奥林匹斯神族新的本质。这些富有灵性的生命,可以超脱本能的束缚,触摸到诸神的光辉。他们由神所创造,却可以像神一样,创造更多。

新生的奥林匹斯神族,不再是世界的神,而成为人类的神。

神王宙斯,权力的守护者,誓言的守护者,城邦与王国统治制度的守护者,秩序的保障,文明的基石,至高无上。他的妻子,神后赫拉,权力的共治者,婚姻制度的守护者,家庭与传承的保障。他们的长姐,赫斯提亚,炉火女神,家宅的保护者,和睦与繁荣的保障。他们的二姐,德墨忒尔,丰饶女神,农田谷物的保护者,丰收和富裕的保障……

人类生活的方方面面,被神所代言,大量新兴神职因此创造出来。

而且这些新兴神职,比古老原始的自然神职,更有威力。

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