在他们抱着三个脑袋出生的时候,我不爱他们,我厌恶他们,我甚至...憎恶他们。
可我现在如此爱他们,他们那三个连在一起的脑袋,其实看上去很有趣,愿圣维娜卡纳口中的“拯救的时日”到来时,天使不会诧异,他们三个姐弟的灵魂是连在一起的。
主啊,圣维娜卡纳跟我说起过这一日,她让我在这最后的告解上,阐明一句话。】
告解写到后面,字迹十分凌乱,很多地方的语法不甚通顺,连尊称也因慌忙而没有使用,可以看出事态的紧急。
威弗列德一世的时间所剩无几,连安稳写完告解都不被允许,只好仓促地完笔。
晨尹看向告解的最后一段。
请你一定相信圣维娜卡纳。
无论从前还是以后,世人中,再没有人比她更爱你。】
威弗列德一世的告解就这样看完了,晨尹心中生起些许感触,轻轻放下信纸,这圣都的末代王在写完告解后走入火中自焚。
面对余尽中几近暗澹的冠冕,晨尹伸手捡起,小心抹去上面大团黏住的灰尽,擦了擦冕心处的红宝石,放到大理石书桌上,压住信纸,抬手行了圆环礼,指尖点在冠冕上。
这一切做完后,晨尹让琴杜尹尔看看书房里有什么值得注意的东西,一行人找寻了半个小时,也没有发现什么。
扫了眼枯死的尸体和火堆中的骸骨,晨尹又扫了眼桌上的信纸。
本笃主教在找威弗列德一世前,先去了讲经院要来了灵使们的海图。
据本笃主教此前在其日记中的描述,那是通往天上的路途。
而这一切全都起源于圣维娜卡纳与威弗列德一世交代的“拯救的时日”。
圣维娜卡纳无疑知道古老圣都依然无法逆转毁灭的命运,在吾王之王的审判中化作被世人逐渐遗忘的城市。
自己此前疑惑“命运之主”为何要诱使自己去追寻古言“天上”,现在看来,或许不是“命运之主”,而是圣维娜卡纳在期望自己获得古言“天上”。
以此让古言“天上”与古言“拯救”,两个古言成就完美的融合,铸造尊号“天上拯救”。
转过身,晨尹同洛梅阿道:“看来我们要去一趟讲经院了,不过已经很晚了,先回去乔斯科那里休息一天,整理好东西在动身。”
洛梅阿没有什么异议,只不过这时的她听到“讲经院”这个单词,心里有些莫名发憷,以及羞愧。
她低下头,不去看晨尹,反手把颂珠系好在腰间。
于是,一行人动身离开了王宫。
走出这座被浸没过无数苍白骤雨的宫殿,晨尹看见一只只石像鬼凋饰排出雨水,宽大突出的王家露台,那里立着几只巨大的鸟笼,都已生了锈,是以往用来饲养狮鹫幼崽的。
跨过断裂在大道上的石柱,晨尹和洛梅阿登上了马车,阿曼达看见琴杜尹尔到来,兴奋地嘶鸣起来,踏着蹄子,拿脑袋蹭了蹭这位精灵。
琴杜尹尔面带笑容,连连拍打它的鬓毛。
她坐上马车,抽动缰绳,马车缓缓开始走动。
马车照着原路返回,回去的时间花的比过来的时间要短上很多,没有过多久,一行人就回到了乔斯科的宅邸前。
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