梁县地界还称不上太平，有所顾虑下，土地离得再远的民屯都选择居住在城中，他家并不远，又没什么要紧事，焦望便也不急，抱着纸张只慢慢往前去。
一边走着，他脑中还在想自改用纸张后出现的那些古怪的标点符号。
文章本讲究言简意赅，能省则省，识文断句实属不易，焦望自然知晓，别说无知之辈，便是士人有时也会犯错，一些句子断得有误，其意便差千里，郡里搞出标点后自然要简便省事许多。
好是好，可总让人觉得古怪，读文已有半辈子，几十年养成的习惯可不是说改就改的，要让他一时便适应过来，可是不易呢！
学堂中自己书写时总会不自觉忘记标注，反倒是那些学童都觉得好，比夫子更能适应，不时指点出他的错误，让他有些面上无光呢。
焦望出自壶关焦氏一族，论起来，邓季屋里的焦姬得叫他一声叔，不过那已是隔着好几辈人的血缘了。
若真细算下来，伍氏、焦氏这样的家族在河南获得的田地其实并不比原先上党的少，只是被拆散分到各县罢了，这也不是邓季有意为之，焦氏全族如今共有如焦望般的四十余名夫子，总不可能全分在一县内。
因四等民之策而大受影响的，是之前田地、赋税关系而依附来的部曲已逐渐脱离掉家族控制，少去这些奴婢将养，族人们生活少不得要受些影响。
不过对焦望来说，关系倒并不太大，他是家族旁支，虽能识文，却没多少名气在身，之前在上党时也是自己耕种的，他把这称为耕读传家。
大汉察举制之下，文士们的名气往往比才学还要重要，甚至因为举孝廉后便有为官资格，为获得“孝”的名声，不乏一些士人剑走偏锋，只图博名，伦理亲情也沦为晋身资本，惹人发笑。
焦望没得显名的机会，才学也不算高，他只不过焦氏中一名没什么名气、才学也普通的文士，幼时曾得机会随家族中前辈学过几年文，然也只是学通《论语》与《孟子》便罢，成年后倒是又陆续借到过一些书籍抄看，也谈不上jing通，只能说识字比较全，文意能通透罢了。
老庄亭甲屯百户人家，如今就读学堂的有百二十名男童，二十余位nv童，全是他一人教导，自家学通什么，就当教导什么，也不算误人子弟，至于没见识过的书籍，他自己都没读过，自然也不可能教授。
每日早晨学堂中教导两个时辰，田夫子擅使的戒尺他如今也算用得顺手，可自己才学实在有限，这些学生大者十四五岁，幼者则只得六七龄，又得讲究因材施教，nv童且不论，大多数男童功夫尚尽huā在武艺上，待将来成年，能识文断句便算不差了，只有少数因身体、xing格等原因专心向学的，才能有些所得，然终亦有限，这让厚道的焦望不免觉得愧疚。
除去学童们，焦望最近也还有些烦心事。
他虽自诩耕读传家，两个儿子并没什么恶习，却都文不成武不就的，南下到雒阳后，都只被划为平民，他与老妻随幼子家过活数月，待河南分县置民，所差文士甚众，出榜招试时，才忍不住出来参与应试，勉强谋上夫子，能等同勇卒出身，家里顿时水涨船高，多得了五十亩地。
当初分户时，焦望与老妻随幼子过活，算是两名老人，长子家得免去再从难民中寻人来奉养，待他成了夫子，分到梁县任教，两子亦随之迁户过来，如今，长子家却几次要求接老俩口过去奉养，却都被幼子拦住了。
焦望还没老糊涂，自然知道长子最近急着表孝心，不过惦念着那几十亩地的归属！
虽说心里有些疙瘩，但长子脾xing也不算大坏，为图利有些xiǎosi心也属正常，他能想得通。
老两口一年能吃多少粮？焦望几次试探着与幼子说起，是否分出一半地让他兄长家耕种，儿子却碍着媳fu只是不接话，眼看二子渐起矛头来，焦望这当老子的岂能不急？
如今梁可没焦氏族老在，若不然，明日到雒阳央族长给排解下？
焦望正这般想着，一路前行，直到耳边传来一声：“通鬼神，晓未来，避邪祸，了平生！”
抬头看去，却是一名巫者，却不知是否有神通？
若不然，huā些钱财请这位巫者做法试试，若能使两子和睦，应下共耕自己那五十亩地岂不是好？
（不好意思，明天回乡中，今日上街买东西、收拾行李huā了不少时间，老虎又有点xiǎo感冒，此时才更上。今天只有一更，就不求啥了~）
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