奇怪，正常来说，道应该是会影响一个人的气质的啊。
也不对，这种冷淡感，好像也，没有什么毛病。
李宁琢磨了好一小会，才丢开这个问题。
“剑尊，安安他。。”
李宁就李安也就是灵均的事情和剑尊聊的很火热。
剑尊出乎意料的给面子，说话虽然冷淡简短，但是有问必答，很给面子。
李宁一边问，一边听的津津有味。
忽然，剑尊闭上嘴。
李宁也歉意的看了他一眼，拿起传音石向外走。
过一小会，李宁才回来，不好意思的和剑尊道歉，然后把人送回客房。
其实不算客房，她已经为可爱的小弟弟和他老师准备了专属的房间。
转身，李宁脸色就冷了下来。
道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻志向思想不一样的人，不能在一起商谋共事。
这是出自孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
就如同《管宁割席》。
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
意思是管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
所以有道是“人各有志，不能强勉。”
又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！”。
其实都是“道不同，不相为谋”的意思。
当然，“道”外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
司马迁感叹说：“道不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不屑于老子。道不同，不相为谋。是不是说的这种情况呢？”这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
道不仅仅指简单的志向或兴趣，它在哲学中是宇宙的本源，是最深刻的东西，统领着世界，可以理解为人的境界。
李宁站在飞舟上，看着山门越来越近，眼神越发淡漠。
想来，这世界上，总是免不了分道扬镳。
其实她在宗门呆的时间不算多，受宗门的恩惠也不算多，至少比起其他弟子来说，不算多。
她和师长相处的时间就更少了。
可是，感情是不能这么算的。
就像有些人，初见便能一见如故，感情突飞猛进一样。
她和宗门，也是看对眼的。
在宗门呆着时间少，意味着，遇见宗门的龌龊事也少，感情也不会被消耗的多。
而不管什么事情，一旦与感情挂钩，那就不是能算的起清楚的。
更多的是，心甘情愿，还有我愿意这么做。
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