立秋时节；上东街，史府。
陆翊上门拜访之时，恰逢史阿兄弟俱在府上，遂一起来到花园凉亭叙话。
史家乃是书香门第，为春秋时鲁相史晨后裔，史晨曾为祀孔而以隶书作碑，立于孔庙，史称“史晨碑”。
史氏世代治儒，家境殷实，但到史行、史阿兄弟这一代，却发生了翻天覆地的变化。
史行首先弃儒学道，传言曾得“游仙”左慈指点，知晓长生奥秘，在雒阳权贵中备受推崇，被尊称为“史道人”。
史道人的生活奢华异常，虽然未曾婚配，却有美婢数百人。
借用陆翊的一句话来说：史行此人，活得当真够拼的。
史阿年少时也曾治儒，但所见所闻却让他对儒学颇为失望，遇到“剑宗”王越后，很快改师墨学，又融入古儒浩然之气，自成一家。
他为人清白严谨，得故天子刘宏青睐，赐以名剑“承影”，卫护皇子辩。
相传该剑出炉之时，蛟分承影，雁落忘归，故而得名。
“近日并州刺史丁原纵兵河内，火烧孟津港。”陆翊首先开口，道明来意，“我恐京师动乱，欲将陈留王、羽林北骑带到城外伽蓝寺，以防不测。”
城中兵马虽多，势力却错综复杂，对陈留王刘协来说，反而不如城外安全。
“大将军兄妹三人，毫无见识可言！”史阿虎目精光爆射，沉声道。
“十常侍诛或不诛，大可一言而决，却偏偏诏令边军勤王，京师必乱无疑！你此举甚是妥当，天子面前，自有为兄替你分说。”
“听闻‘暴罴’董卓亦奉诏前来。”陆翊神色一凝，提醒道，“此人为董后远亲，为人狠辣无情，向来拥兵自重，师兄也要小心才是！”
何氏兄妹逼死董后姑侄，与董氏结怨甚深，刘辩既为何太后之子，与史阿等人又怎能安然置身事外？
“你二人是否太过多虑？”
在一旁怡然享受美婢按摩的史道人睁开眼来，缓缓道。
“京师兵马，俱都在大将军掌握之中，勤王将领丁原、桥瑁为其心腹，城中又有汝南袁本初代其谋划，区区董卓，何足道哉！”
史阿一听袁绍之名，与陆翊四目相对，均有忧色。
师兄弟二人，绝非愚忠一家一姓之徒，只是汝南袁氏，本以治《孟氏易》起家，迷信图谶之说，观其所作所为，更非良善之辈！
“兄长这些年过着声色犬马的日子，莫非变得糊涂起来了！”
他瞥了史道人一眼，冷声道，“那袁绍沽名钓誉，圈养死士，连深居宫中的赵忠之流，都能看出异常来，兄长反倒视而不见？”
中常侍赵忠，曾评价袁绍“坐作声价，好养死士，不知此儿终欲何为”。
一介宦者尚有如此见识，关东众多豪杰智士，又能差到哪儿去？其实只是装聋作哑、视而不见，蒙蔽人心的，无非是利害关系罢了！
自西汉成帝以来，二百年间，因经学图谶之说盛行，门阀世家、儒林士人大多相信五行始终之说。
因汉家天子常有失德，更让朝野上下觉得改朝换代正是不二良方，差别只在由谁上台掌权而已。
汝南袁氏，四世三公，门生故吏遍布天下，可谓极佳人选。
“呵呵～！”史道人闻言，笑而不语，颇有道家逍遥出尘之意。
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