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第二十五章

旁人的言行并不能决定你。你的快乐,你的伤心,你的愤怒,你的恐惧,你的自卑,你的自信,都由你自己明灭。他们更不可能去抛弃你,去伤害你,只有你自己有权力做这一切。除非你把自己交给别人来决定,除非别人企图决定你的时候,你同意了。

所有的生命都有着自己的重量,但大部分的生命都要靠着轻到看不见的空气而生。

我们应该尊重这个世界,包括荒谬本身。

给予她足够的信任,她一直在努力抗争,尽管始终未能参透获胜的诀窍。

现实中可怜到无人问津的乞丐,和想像中痛苦到诸事烦身的主角,你想做哪一个。

你要相信自己有足够的能力去同一切人和平相处。在那之前你要先保留自己,尽量展现出好的一面,在逐渐了解之后,再去表达,并从中找到自己合适的位置,把一切关系都处理的很融洽,让它自然而然的发生。(而不是一开始就莫名担心自己不够好,长久以来会搞砸一切,不了解就急于把所有真实的想法意见毫无保留的说出来,或者完全封闭在自己的恐惧里不闻不问,不关心,从而处于一个尴尬的位置,把一切都变的很艰难。)

一个人可以把自己分成许多部分,但愿你把心目中最好的留给自己,把你应尽的好留给所爱之人,把不好全部留给这个世界无法净化的肮脏之地。

对于一开始没有丝毫余地的事,你也可以用另一件事去告诉他没有余地的感受。

你为了避免另一种形式的痛苦从而费尽心思寻找理由说服自己的过程只会让你更痛苦。你担心会毁损了别人的体面,辜负了一番心意,但又不想让自己痛苦,可又无法如实告诉对方原因,一切都处在无解的矛盾之中。一个完美的谎言或借口仿佛本能够避免这一切的发生,可这又让你陷入逃避的境地,让你害怕一旦习惯了逃避一切只会更糟糕,于是你觉得遵从自己仿佛都变成了一件可怕的事。这就是你把还未发生的恐惧转换为现在的焦虑的全部过程。

真正的为难,是你进也不对,退也不对,而且不能原地待命,因为迟早要做出选择,除非你远离那个环境。

当你看不清楚自己,或面对恐惧,诱惑,不知道该如何选择的时候,先排除那些令你恐惧的、诱惑你的东西。再问一问自己,你想不想。当你去效仿某个人时,一定要先考虑他的所作所为是否值得你抛弃自己的观点去认同他,你能从中学习到些什么,否则,即意味着失去自我。

如果你被人遗弃,不要忙着去追赶他们,先沉住气做好自己和自己眼下的事。有需要的话,面对不熟悉的人和事,一定要主动去结交,但一定要适可而止。这不是一个情感主宰的世界,也不是一个物质掌控一切的世界,但所有的一切都是为了更好的生存。

但凡威胁个体生存的,除了正常的死亡,都统称之为病,但凡从他人那里剥夺来的,皆称之为恶。

人所有的记忆,不过是时间划过留下的痕迹。

只有专注自己,才能不对别人给予的答案怀有期望,才不会在得知与那期望相背的残忍答案之后一蹶不振,才能漂亮的赢回自己。

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