就在他左脚跨出之时，站在软轿右首的一名蓝衣蒙面人，也左足横跨，一下拦在他面前，从他蒙面黑纱之中透出炯炯目光，朝竺天生投射过来。
竺天生身为太湖帮水上总巡，对他手下巡湖四雄的武功自然知之甚捻，方才滕、寿二人身负剑伤，退入厅来之际，曾说有两个蒙面人剑法十分凌厉，动手没有几招，滕、寿二人就负了伤，可见这四个蒙面人都有一身极高的武学，不然，轿中人就不敢如此托大，坐在轿中，直闯太湖帮重地来了。
心念这一动，也就不敢轻视了他，既要动手，自然先出手为强，手中长剑突发，朝蒙面人右腰刺去，口中喝道，“让开，竺某要会的是你们主子。”
他这一剑是发剑在先，喝声在后，而且虽是第一剑，剑上已经使出八成力道，迅疾凌厉兼而有之。
蒙面人居然视若无睹，不退反进，这蓦地跨上一步，身形一侧，就贴着竺天生刺去长剑的剑身直欺过来，右手也在此时呛的一声抽出长剑，但因人已欺近，长剑无用武之地，因此剑贴时底，右手抬处，把柄当作点穴镢，直指竺天生左胸“命脉穴”，身法奇妙，看得竺天生身后四人齐齐一惊！
要知他贴剑欺来，也正是竺天生剑招用老之时，一时收剑不及，被逼得慌忙吸气后跃。
蒙面入得势不让人，右足倏地跟进，剑光一闪，长剑已从他袖底翻上，一道雪亮的剑光，笔直朝竺天生刺来。
你说他长剑笔直刺来，当然没错，因为他右腕是笔直朝前送出来的，但他剑光可不是笔直刺来的，那是剑尖在左右摆动，这一来，这道剑光就走着“之”字，夭矫若龙，令人不可捉摸了。
因为剑尖左右摆动，你就测不透他刺你左边或者右边了。于是也会有人说：不论他剑尖刺左或者刺右，剑势既然是从前面刺来，我只要举剑朝前封格出去就是了。
竺天生眼看对方长剑追击而来，他就是举剑朝前封格出去的。但听“当”的一声，他不但没有把人家的剑势格出去，自己格出去的长剑，反而被人家荡了开去。
这可说他格的不是时候，才会被人家反格出去。
这话怎么说呢：因为蒙面人剑势是走着“之”字刺来，你如果顺着他剑势“由左向右”，向尚未变为再，“从右向左”之力未生，你自可把他剑势格开了。
但竺天生举剑格出去之时，对方剑势“由左向右”划过，正好再“从右向左”划来之时，这一剑上；竺夭生举剑格出，没有格到对方“由左向右”的剑势，（格了半招空）力道已经由盛而衰，蒙面人的剑势从“由左而右”，再“从右而左”，向左划出的力道，正好初生，这就是竺天生举剑格去，反被人家荡了开去的道理。
高手过招，有不得半点疏忽。竺天生长剑一下被人荡开，这电光石火之际。等于是门户大开了。竺天生猛然一惊，急急回剑护身，脚下往后疾退；但已经迟了！
因为蒙面人剑走“之”形，他剑势“从右向左”的时候，把你长剑荡开，正好剑势一转，又变为“由左而右”，你被荡开的长剑，再要回剑护身。就落在他后面了。（蒙面人剑势“从右而左”，把你荡开，那就是他的剑在里面，你的剑在外面，两人同时回剑，也是他比你快了）
蒙面人当然不会失去这一机会，在剑势“从右向左”之际，剑尖一颤，闪电刺到竺天生右肩。
竺天生虽然慢了半着，但也够快，蒙面人剑尖刺到，他已往后疾退，饶是如此，右肩已被对方刺入半寸有余。
如果他不是见机得快，这一剑就会穿肩而过，刺上一个大窟窿呢！
这一段话，浪费了许多笔墨，但如果不说清穆，读者就不明了竺天生中剑之由，一个堂堂太湖帮水上总巡岂不成了窝囊废？
但事实上，从竺天生出手到负伤，仅只第二招而已！
竺天生肩头中剑，血流如注，急急后退，差幸蒙面人一剑刺中竺天生之后，并未追袭，站在竺天生身后的巡湖四雄之一马、何二人，不待多说，双双跃出，挡在总巡前面。
竺天生负伤在右肩，一条右臂已经用不上力，剑交左手，忍痛后退，自有太湖帮的人给他上药止血，包扎好了。
再说这挺剑而上的两个巡湖四雄，一个叫滕开泰，一个叫寿齐彭，试想能够列名太湖帮巡湖四雄，武功当然绝不会含糊，他们同时挺剑而上，原是为了怕对方乘胜追击，才一起抢出拦到前面。
蒙面人没有向竺天生追击，却冷冷的看了二人一眼，冷峻的道：“你们两个一起上吗，那就不用客气了。”唰的一剑，朝前刺来。
他刺出的剑势，依然划着“之”字，因此在滕开泰的感觉上，他这一剑是朝他刺来的，但寿齐彭的感觉上，对方这一剑，却是朝他刺去的，这一来，两人不约而同的嗔目大喝，挥手发剑，朝对方抢攻过去。
蒙面人身随剑上，手中长剑左右一拨，已从两人合击的双剑中直欺而入，倏然身如陀螺，一个轻旋，已经到了两人身后，身法之快，令人目不暇接！
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