说着张影站起身来,冲着秦半仙双手作揖,深深拜了下去!
两个人一番客套后,坐了下来,此时两个人也扯开了话匣子,聊了起来!
师弟,你是怎么看出来刚刚那个人身上的“怨气”的啊?没有相面、没有八字、没有诊脉,居然一眼就看出来他身上的“怨气”?
秦半仙心里疑虑很多,因为按照正常来说,除非身具异瞳或者实力高深开了天眼的高人,才办得到,虽然秦半仙知道张影擅长施法,但是这么年轻观其面相并未有异瞳,莫不是已经是实力浑厚的高人?
噢,这个啊,师兄有所不知,我师门内有一种观人之术,根据这个人的外形和气色就能看出自身存在的问题,而且百试百灵!
张影刚刚看到粉面中年人身上的变化,却是是利用了传承中的“望气术”,这和中医中的“祝由神术”有相似之处,“祝由神术”主要用来治病救人,而“望气术”主要用来断定人出现了哪种问题!
关于“望气术”其实是一种利用自身真气集于百会,利用百会、上星、神庭三个穴位集中一力重开印堂上的头的天眼之瞳,观世间万物,望世间所有灵气!
此法乃传承中记载是传承的主人通过对术法、道法、祝由术等综合研究而通过融合,演变慢慢形成了自己的一门功法,此功法血脉传承,即使外人学习,也难以掌握和使用!
而祝由术在古代又被称为巫术,是一项崇高的职业,它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人,他们都十分的受人尊敬!
祝由术是包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝“者咒也,“由“者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法,口传心授。
祝由之术存在已久,几可远溯上古。《古今医统大全“卷之一“历代圣贤名医姓氏“五帝“苗父》:“上古神医,以菅为席,以刍为狗!
人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。“《黄帝内经素问“移精变气论篇第十三》:“黄帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已!
还有古巫术是原始社会巫术文化的一个重要产物,也是中国传统医学早期发展的一个历史形态!
巫术在中国医学术数的形成发展过程中,有一个重要贡献,就是曾经起到古代医药知识的积累和传承作用,也是在祝由术演变而来!
之所以有此一问,是因为张影观秦半仙,虽然身上有些许灵气,但是却十分凌乱,不能聚集,只是游离在身体的各个地方,并不能聚为己用!
而且严格来说秦半仙并不是修炼者,只能算是一个假修,只是利用八字、面相、首相这些能够外在表现人的运程方式,来断定一个人大概的未来吉凶祸福!
在这种情况下,秦半仙居然可以一眼看出粉面中年人的症状和身体上的怨气,这不由得不让张影感到好奇!
秦半仙听张影问出此话后,心里也是了然,随即开口道:
师弟有所不知,师兄我的师门是“神风门”,祖先乃上古大神风后!
风后他老人家跟随黄帝大战蚩尤,立下汗马功劳,而且其自身精通风水术法,逐鹿之战后,风后便消失在历史长河中!
世人皆认为风后在逐鹿之战中就战死了,其实是因为有一次他老人家与黄帝私下交谈后,便悄然离开了朝堂,为了不引起不必要的恐慌,才出此下策,借死而遁!
后来自创了“神风门”,成为民间道术传承的一种,而且主修识人、相人、驭鬼、解煞、兵法等术数!
只是一代代这么传承下来后,天资聪慧的弟子越来越少,导致师门凋零,道我这辈只剩下了师兄弟三人,除了我之外,其余两个师弟自出师门后便不知所踪!
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