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“扎纸?”
扎纸在华夏的历史上,有许多年的历史了。
早在唐朝时期,就出现了。
起源于丧葬,多半是陪葬的事物。
车马、房子、童男童女、船,金山银山等,都在扎纸的范围内。
古代,扎纸匠又称为扎彩匠。
扎纸匠这一行业,在华夏上千年的历史上从未断绝。
直到现在,还有扎纸匠的存在。
一些农村的偏远山区,在进行丧葬的时候,还会请上一些扎纸匠,扎一些房子、车子等,给去世的亲人送行。
但让丁洁没有预料到的是,在庙会上竟然有扎纸匠当街售卖。
不远处的一个摊位前,摆放着纸车、纸马、纸糊的金山银山、纸船、纸人···
制作的活灵活现的,上面染着彩色,就好像是真的。
在摊位的旁边,还挂着一副招牌。
“化纸为真!”
好大的口气。
纸又怎能变成真的?
纸人能变成真人?
不可能的。
此时,丁洁刚从弥勒寺里出来不久,他还在寻找未知恐怖的下落。
他总感觉,弥勒寺里的僧尼不太对。
先前引路的那个僧尼就有问题,但等着从正殿里出来,不要说引路的僧尼了,全寺的僧尼都消失了。
行至售卖扎纸的摊位前,丁洁停下来脚步。
“叔叔,你能不能卖我一个小妹妹纸人?”
“我晚上害怕,我想抱着纸妹妹睡觉。”
正好有一个年纪只有四五岁的胖小孩,他晃晃悠悠的走到摊位前,朝着摊位上,正在扎纸的年轻人询问道。
摊位住是一个年轻人,年纪不大,看样子是二十几岁,他正在摊位前熟练的扎纸。
技术很好,用的是白色的竹条,编织着一个个雏形。
等着雏形做完,就开始用准备好的‘宣纸’往‘骨架’雏形上面粘。
粘完弄好,等着晾干。
他就开始用独有的染料上色,只要是上完色了了,真的是活灵活现,和真的一样。
怪不得小孩子,都为之着迷了。
“小朋友,我送你一个好了。”扎纸的年轻人停下了动作,放下编织好的‘骨架’雏形,起身在堆积的扎纸里,找了一个年龄不大的童女纸人,递给了胖小孩。
“谢谢叔叔。”胖小孩欢天喜地的,有点费力的抱着纸人就走了。
“小虎。谁让你抱着这个东西的,晦气。赶紧扔了。”一个穿着贵气,打扮时尚的妇女正好从不远处的算命摊起身,看到胖小孩不知从什么地方找来了一个纸人,瞬间就是火冒三丈。
抬起胳膊,抢过纸人就摔在地上给踩烂了。
“我要···妈妈我要,你赔我,赔我,我要纸人妹妹。”
“臭小子,我看你是疯了,跟我走。”
自始自终,年轻的扎纸匠都在专心的做着他的扎纸工作,好像根本没有看见远处的那一模一样。
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“等等,是我眼睛花了,还是扎纸有问题?”
扎纸冒血了。
在被踩烂的时候,冒血了。
好诡异。
它是活的?
与此同时,在胖小孩的背上,好像趴着一个年纪不大的小女孩。
等着丁洁细看,发现趴着的小女孩不正是被踩烂的纸人。
未知恐怖?
有问题。
下一秒。
丁洁就要快速上前,拦住胖小孩和富贵妇女的去路。
但庙街上的人太多了,根本就不等着丁洁追上去。
人就没了踪影。
“会不会出问题?趴在胖小孩背上的究竟是什么东西?为何只有我看见了,好像其他人都没有看见。”
今年的庙会,还真是什么魑魅魍魉都有。
究竟是庙会,还是鬼节?
刚消灭了弥勒寺里的鬼婴和撞钟的僧尼,现在又来了一个扎纸匠。
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