这纳采是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟,取象征顺乎阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
这第二个问名是求婚后,托媒人请问女方出生年月和姓名,准备合婚的仪式。
第三个纳吉
是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
而这纳征是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
还有这请期就是送完聘礼后,选择结婚期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
最后也就是最重要的亲迎
就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都确立关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
叶木和他师傅俩人听完媒婆这话顿时觉得有点理不清楚头脑。
媒婆看着俩人的样子,到是笑了起来,心想自己刚说了这么多不就是等着现在这一刻吗?
随即咳嗽了一声,坐在桌边的俩人如自己预想的一样转过了头一脸好奇的盯着自己。
媒婆摇了摇手中的扇子不紧不慢的悠悠开口到。
“其实这些东西也不算什么,你们没有经历过自然不懂这些东西,其他人不懂的也都是全权交代给我们这些媒婆,你们到时候只要人到就行,自然了这价钱上肯定是要多收一些的,毕竟这东西复杂着呢?要是什么地方出了差错,这不是让人姑娘家不高兴吗?”
师徒俩人听了媒婆这话也觉得有理。
俩人纷纷附和着媒婆的话觉得这个方法好,
正商量着价钱叶木到是沉默了下来。
“婶子,我其他的要求到是没什么,就是这送女方家的礼这些,我必须得跟着你们去买。毕竟这是送给未来媳妇的东西必须得慎重。”
叶木说完这话,脸上闪过一丝不自在。两只耳朵尖到是红了起来,忙低下了头。
但是现在的媒婆哪里知道这些小少年的意思,看他这样竟觉得有几分稀奇。
“哟,这小哥以后一看就是个疼媳妇的,这还没过门呢就替人这么着想。我看那姑娘家以后跟着你过子那肯定是享福的。”
叶木的心思被这媒婆大刺刺的说了出来,刚刚微红的耳朵现在更是红的像是能滴血一样。
边上坐着的老师傅看着叶木这样,不由的笑出了声。
“你快别打趣他了,我这徒弟啊!脸皮薄得很经不住你这么打趣。”
那媒婆笑了笑,听完叶木师傅的话,自然不好在说什么,只是一个劲的夸叶木懂事,孝顺什么的,毕竟吃这行饭的人,看人脸色,说好话那是信手捏来的事,自然张口就来。
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