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第六百八十七章:不久

吕洞宾笑道:“生死关,也有关……”

翾楚说:“我就知道你会这样说,你们俩今天说这些都是故意把话题引到这些关口上给我讲课吧,还以为我不知道呢……”

吕洞宾笑道:“不论学道修道,不可有贪生怕死之心。庄子所谓“摄精神而长生,忘精神而无生。长生之道,必忘生无生,不生不灭,天地能役有形,不能役无形,能役有气,不能役无气,能役有心,不能役无心,无心则无气,无气则无形,无心于生死,而生死不能累,既有求生之心,则形虽存而心先丧,生气之苗已败,死气之根已栽,千邪百怪,纷纷扰扰,削磨精神,将生死二字置于度外,未死先学死,虽生不知生,只有“道”之一字,常掛x前,否则贪生怕死,寸步难移妄想明道。”

翾楚说:“又不上战场,贪生怕死干啥……”

钟离权笑道:“吕岩这娃聪明,我们确实把话题引到这里,给她授课呢!”

吕洞宾笑道:“呵呵,师父再讲讲……”

钟离权笑道:“那就讲讲,自满关,一人知识有限,众人意见无穷,非能下於人者不能学,非能屈於人者不能知,非能示己之无者不能进,非能尊人之有者不能得,能下於人者,方能上於人,能屈於人者,方能高於人,能示己之无者,方能受人之有,能尊人之有者,方能济己之无。圣贤皆从虚心而成大道,若恃自己聪明博学,自满而不求人,或得些旁门小事,不辨是非,自负而不印证,须知人人是我师,处处可以学。”

吕洞宾笑道:“还有畏难关,天下无难事,只怕有心人。修道必须志念坚固,天下至难之事,必是至大之事,至大之事,必须下至大之功而方成,若至容至易、一作即成,则事必小而不大矣。轻慢关,道之為道,广大无际,高深莫测,岂可轻亵慢视,慢视乎道,则必以行道為不足為,而不能苦力前进,或遇高人不肯低头,反以高人自居,懈怠為事,妄想明道。懦弱关,道不盛行,待人而行,此言修道必须勇猛精进,而不可懦弱懈怠也,有志,则柔弱者可变為刚强,无志,则刚强者亦变為柔弱,所谓志者,乃刚决果断,发勇猛志,坚长久心,举步向前,时时刻刻在性命上留心,行行步步在道理上穷究,不知则必强求知,不明则必苦力求明,以受人之所不能受,方能得人之所不能得,苦人之所不能苦,方能知人之所不能知。”

翾楚说:“呃,师父和师爷,这是要好好教育教育我呀!怎么感觉都是除了我身上的毛病呢,让你们这么一说我都觉得无地自容了,本来我觉得我这一次吃了颗千年人参,已经飞升天界,不久就可以位列仙班了,没想到被师傅和师爷这么一说的话,我就觉得我这完蛋了呀,啥时候才是个头啊,这修仙的道路也太难了吧!”

吕洞宾笑道:“哈哈哈,这正是不久关,修道立德,非一朝一夕之功,必要立长久之志,分邪正,辨是非,如果妄想速得,急欲见效,无长久之心,少坚固之念,忽进忽退,忽行忽止,怎能见堂奥。速立长久志念,下永远工夫,莫要叁心二意,半途而废,终有得意之时。”

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