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第16章 “魔法大战”,跳大神

所有被俘虏的骑手,包括刚才玩“羊癫疯凸眼秀”的那一个,也全都惊呆了。

魔法大战,秦钧完胜!

看着这些人的反应,秦钧既欣慰又有点无奈:“在神棍的道路上一路狂奔,哥已经回不了头了!”

原始社会用机械舞跳大神,不知道未来会发展成什么画风?

想象后世皇帝登基大典,一群经过严格训练的女团舞者,在祭天的广场上来一段神圣庄严的太空漫步……好像也很带感啊!

骑手们被秦钧的机械舞碾压,接下来终于搞不出什么幺蛾子。

秦钧让村民把他们好好关起来,先饿上一两天再让他们去干活,比如鞣制皮革这种脏活累活,就最适合让奴隶去干。

古代工匠沦为奴隶,或者说奴隶变成工匠,真不是没有原因的。

光是一个“便于管理”的优势,就超出了其他工种一大筹,奴隶主总不能让奴隶拿着弓箭出去打猎吧?

然后昨晚还跑了几个骑手,必须防备敌人接下来的反攻。

总结那场菜鸟互啄的夜战,秦钧感觉战斗的关键首先是防备弓箭,甲胄短时间内是不用考虑的,不过可以先把盾牌做出来。

另外就是士气,这个真的很要命。

这个原始时代的战争,可能就是以鼓舞己方士气、削弱敌方士气为核心决定因素,谁勇气更盛谁就能赢!

秦钧的机械舞跳大神,就是一种非常有效的手段。

“还是先做盾牌,再尝试把鼓做出来……”秦钧做出了决断,立刻开始行动起来。

村子里有不少储存的竹竿,秦钧带着村民用石斧削出一根根竹片,然后紧密编制成大约半米宽、一人高的竹篱,后面用“X”形的框架加固,弄出把手就是一面盾了。

制作出第一面盾牌,秦钧自己用弓箭尝试攻击。

原始人使用的狼牙箭,哪怕在近距离内也无法击穿竹盾。

实际上就算是长矛,也无法捅穿竹盾!

制作这种装备没有任何难度,原始人看到秦钧的演示就明白它的用处,立刻投入进去努力地制作起来。

自古怂人爱防具,盾牌这个东西……真的很符合村民的胃口!

把盾牌的制作交给村民,秦钧又找了两个大陶罐和两张羊皮,羊皮蒙在陶罐上用树皮绳先捆一层,然后羊皮绷紧反向折叠回来再在边缘捆一层,如此反复捆了四层绳子,这层皮就被牢牢固定在陶罐上。

找一根用来鞣皮的木棒,光滑沉重就是现成的鼓槌。

“嘭嘭嘭嘭……”木棒击打在鼓面上,发出了沉闷而浑厚的声响。

声音有点小,不过也能用了!

秦钧按照相同的办法,又制作了另一面陶鼓。

至于更好的鼓,就要从土坯开始重新设计,尝试不同的方案看哪种效果最好,不是一时半会所能完成。

有了盾牌和鼓,接下来还要对村民进行训练。

原始人平时为了练习弓箭,在村子里就有几个“野兽”形状的草靶,这种草靶还是一千年前秦钧发明的。

他把那些草靶改造了一下,把它们从野兽变成人类的形状。

军事训练的目的,除了体能、技能训练之外最重要的,就是要让受训者知道自己该干什么。

立几个人形草靶来“杀”,就是要让村民形成一个观念。

战争,就是要杀人!

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