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第12章 伟大的徐光启,徐Paul

明朝276年,入过内阁,掌过相权的人,没有一百也有八十。

可这百八十位阁老中,取了英文名,信了天主胶,堪称大科学家的,只徐光启一人。

徐光启,祖籍苏州,后迁入松江府上海县,松江府直隶南京六部(南直隶),说大一些,和李思勉还是同乡。

徐光启祖上务农,祖父经商发迹,但至父亲便家道中落,仍转务农。

因家贫无势,徐光启年轻时屡试不第,直到他31岁经人引荐到广东韶州(今韶关)做塾师,他终于迎来了人生的转折点。

明代广东、福建是沿海通商之地,颇有一些国外传胶者,徐光启便在韶州认识了他第一个传胶士朋友——意大利人“郭居静”。

徐光启从郭居静处知道了天主胶和西方科学知识,感到了启蒙般的冲击!这次会面对中国科学史的意义是非常深远的!

徐光启看到天文、数学、测绘、军工制造等等科目,眼花缭乱,内心激动不已,他终于知道过去埋头八股制艺、诗词歌赋,两耳不闻窗外事,是方向性的错误!

41岁那年,徐光启在南京城内,接受葡萄牙传胶士“罗如坚”的洗礼,教名Paul(保禄,今保罗)。

有了信仰的徐光启,找到了属于他的人生道路,他不再困惑,潜心治学,终于在42岁那年中了进士,选翰林院庶吉士。

和两个世纪后,西方传胶士在殖民地里不光彩的形象相比,徐光启认识的传胶士朋友,是如此高尚而有情操。

利玛窦、汤若望、郭居静、罗如坚……他们都是真正的虔诚胶徒,他们怀着悲悯的目光凝视世人,宣扬忠孝慈爱、改过自新,这和中国古代先贤极其相似。

徐光启认为:传胶士固然有国度之分,但真理没有国度,大可师夷长技以“补益王化,左右儒术,救正佛法”。

徐光启有着超越时代的眼光,他看到国外朋友身上有中国儒家先贤没有的优点:学有专长,技术兴邦!

44岁,徐光启和大传胶士“利玛窦”翻译了《测量法义》以及希腊人欧几里得写的《几何原本》,将“欧洲数学的基础”引入中国。

现代中国的数学体系里,“点、线、面、直线、曲线、平行线、直角、锐角、钝角、三角形、四边形……”这些最基础的概念名词,全部由徐光启翻译引入。

46岁,徐光启将《测量法义》与《周髀算经》、《九章算术》相互参照,整理编撰了《测量异同》、《勾股义》。

同年,他进行农作物引种试验,编写了《甘薯疏》、《芜菁疏》、《吉贝(美洲木棉,可榨油制皂)疏》、《种棉花法》、《代园种竹图说》。

48岁,因钦天监推算日食不准,徐光启与传胶士合作研究天文仪器,撰写了《简平仪说》、《平浑图说》、《日晷图说》、《夜晷图说》。

50岁,徐光启向传胶士“熊三拔”学习西方水利,合译《泰西水法》。

51岁,徐光启仕途受挫,告病去职,他在天津开渠种稻,进行各种农业实验,撰写了《宜垦令》、《农书草稿》、《北耕录》。

54岁,明廷查办传胶士,史称“南京教难”,徐光启为天主胶辩护,回京复职,著《粪壅(堆肥)规则》。

天启元年,59岁的徐光启告病回乡,因六月努尔哈赤攻陷辽阳,徐光启又奉召返京,力请用红夷大炮守城,但因与兵部尚书意见不合,十二月再次辞归。

而现在是天启三年,61岁的徐光启在家乡上海县养病,编写巨著《农政全书》,李思勉决定去拜见这位牛人。

这位徐光启,叫人由衷敬佩!

他是真正的“技术型官员”,他的本质其实是一个大科学家!是和达.芬奇一样的“百科全书式的天才”!

徐光启从不搞虚的,他不党争,不非议,不折腾,而是卷起袖子埋头实干,关注农兵,崇尚实践!

只要是技术上的事,就难不倒徐光启!天文、地理、测绘、机械制造……这些西洋技术在时人看来是“旁门左道、奇淫巧技”,只有徐光启看到了其中的真意!

他还教出了明末的西洋火炮专家孙元化!孙元化铸造火炮,训练匠人、炮兵,直接促成了后来的“宁远大捷”、“宁锦大捷”!世人都道督师袁崇焕打了这两个大捷,其实孙元化的火炮才是让后金胆寒的存在。

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