周水三跪九拜，行了九个五体投地的大礼。然后双膝跪地，轻声念道：“茫茫悲苦海，处处离恨天。佛如灯塔高悬，法似慈航渡船，弟子闻佛法如沙海之见甘泉，暗夜之见朝阳。今天不惴卑微，求见舍利真身。如法有缘，望佛祖颜开相好，身现丈六。赐弟子慈颜一面。”
念颂了多遍以后，周水规规矩矩站起身来，一步一躬走到石门下面。双手抵住门上的两扇门环，轻轻一推，只听“吱呀”一声，门轴响动，两扇门真的开了。
周水竟真的从石头墙上凭空推出两扇门来，周水心里有一种说不出的惶惶然，他退回原地，重又磕了三个响头，口中说道：“信弟子周水告进。”
然后周水站起身来，规规矩矩的走进地宫。如玉刚才也一直跪在周水身后，周水这一套让人眼花缭乱的仪式，如玉一样都不会做。她规规矩矩磕了几个头，嘴里念念叨叨：“如玉给佛祖爷爷请安了。周水那套规矩我还没学会，等我学会了再补上。不过我的心比周水还真诚，如果我有做的不好的地方，佛爷爷千万别怪我。要怪就怪周水，他明知道有这么多的规矩也不教教我。”
周水耳朵听着如玉念叨，忍不住想笑，又不敢笑。
地宫不太大，也就十多平米的样子，站在门外，里面的布置可以一览无余。周水看了第一眼的时候，就大大的吃了一惊一一这座地宫里的情境，和周水的预想简直是天壤之别。
法门寺地宫的格局，周水大体清楚。而周水对于这座地宫的预想，也是在参考了法门寺地宫的情况之后建立的。法门寺地宫的布置，是标准的唐秘曼陀罗，这种坛城的一大特点是，需要大批的圣物及珍宝做供养。
所以法门寺地宫所供奉的珍宝之多，之精，之贵重，可以用“令人叹为观止”来形容，史书上也提到是“倾一国之力”来供养舍利。
可这座地宫恰恰相反一一地宫里居然一无所有，甚至连供案和舍利函都没有。周水第一反应是：难道地宫被盗了？周水马上又推翻了自己的疑问，就拿殃人的祖、父这两个人来说吧，那可是职业盗墓家，宗师级的人物。可一下地宫马上完蛋，连个甬道都过不了。就算还有盗墓的高人，可必竟是些凡夫俗子，再高也高不过那些护法的神道吧？所以地宫被盗的可能性不存在。
可是舍利子哪去了，供养舍利的珍宝呢？
周水走进密室，仔细打量了一下这间小屋子，这个小室和甬道一样，是在整个山体里开凿出来的。开凿方法和蚂蚁打洞的道理是一样的，先打竖井，然后在水平方向开出甬道。甬道的走向呈圆型，地宫就在这个圆形甬道的正北方位。整个甬道就像一条项链，地宫就像是项链上挂着的坠子。
周水定了定神，心中暗想：“舍利在地宫里确作无疑，否则贡格活佛和丁甲神不会有那一番话。现在舍利并末现身，应该是自己的仪轨不如法，或是有什么程序没顾及到？”
这时如玉小声问周水：“是这儿吗？没见有舍利呀。”
周水轻声说：“大概要念颂祈请文，我想想……”
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